La Docencia Médica Superior en la provincia de Cienfuegos iniciada oficialmente en el año 1979 representa, a través de la historia, la ardua y majestuosa labor de prestigios profesionales que hoy nos acompañan en numerosos escenarios. El presente material de revisión tuvo como objetivo general describir el proceso de creación de la Docencia Médica Superior en la provincia de Cienfuegos desde su surgimiento hasta la actualidad. Para ello se consultaron un total de 7 fuentes bibliográficas y se entrevistaron estudiantes de la época, actuales profesores de la Universidad de Ciencias Médicas de Cienfuegos y sus centros asistenciales correspondientes. Se concluyó que la Docencia Médica Superior en Cienfuegos constituye un proceso único e ininterrumpido iniciado en 1979 y que se mantiene hasta la actualidad, aumentando con cada curso escolar su prestigio y resultados.

En los primeros años después de su fundación surgió en la Colonia Fernandina del Jagua la génesis de los servicios de salud pública y administración, condicionada por los colonos que eran afectados por las epidemias y otras dolencias. El objetivo de este material fue caracterizar el panorama de la salud en Cienfuegos durante la etapa colonial e identificar aquellos lugares actuales de Cienfuegos que poseen relación con la historia de la salud en la provincia durante el siglo XIX, se presenta esta investigación. Para su realización se utilizaron 16 referencias bibliográficas. Se concluyó que los servicios de salud en Cienfuegos durante los primeros años después de su fundación en 1819 eran mínimos, para lo cual se crearon casas de ayuda que prestaron servicios médicos básicos a la población; a finales del siglo XIX ya se contaba con un grupo importante de instituciones de salud y una revista de Medicina.

Introducción: Cienfuegos es un espacio mágico que seduce a quienes la conocen. “La perla del sur”, como se le conoce hoy día, comenzó el siglo XX cargada de angustia al igual que el resto del caimán al que pertenece, pues tras años de luchas lejos de alcanzar su independencia, había caído en manos del tan conocido imperialismo. Los años fueron testigos del ir y venir de los movimientos arquitectónicos que dejaban su huella en las calles cienfuegueras. 

Objetivo: caracterizar las obras arquitectónicas de Cienfuegos creadas en el período neocolonial

Método: se llevó a cabo una investigación de tipo descriptiva, en la ciudad de Cienfuegos durante el primer semestre del 2020. Se utilizó revisión documental de 12 fuentes, entre ellas revistas, libros y trabajos de grado. Fueron empleados los métodos teóricos: analítico-sintético, deductivo-inductivo y el histórico-lógico. 

Resultados: Cienfuegos en los inicios del siglo XX se mantuvo entre las localidades más ricas de la época, al desarrollar un proceso de concentración industrial que produjo la polarización de las riquezas evidenciada en la propia ciudad, reflejo físico de la economía. Fue la etapa neocolonial la madre de obras tan emblemáticas como el Palacio de Valle, el Arco del Triunfo, el Ayuntamiento, el Liceo o el Yatch Club.  

Conclusiones: la arquitectura cienfueguera de la neocolonia se caracterizó por un estallido de movimientos que revolucionaron las obras de la época. Las edificaciones son una mezcla de eclecticismo, art decó, modernismo y racionalismo, dejando en evidencia la más arraiga identidad cienfueguera. 

Introducción: Cienfuegos pertenecía a la provincia de Las Villas, la que a principios del siglo XX tenía cinco o seis hospitales, en malas condiciones y sin personal técnico. Ejercían unos 160 médicos, quienes afrontaban muchas dificultades por la escasez de medicamentos, la gran cantidad de personas sin recursos económicos, los caminos intransitables y otras penurias.

Objetivo: describir las principales instituciones salud existente en Cienfuegos durante la etapa neocolonial.

Método: se llevó a cabo una investigación de tipo descriptiva, en la ciudad de Cienfuegos durante el tercer trimestre del 2020. Se utilizó revisión documental de 6 fuentes, entre ellas revistas, libros y artículos periodísticos. Fueron empleados los métodos teóricos: analítico-sintético, deductivo-inductivo y el histórico-lógico.

Resultados: los servicios de salud no eran equitativas para todo el pueblo, además de la falta de recursos tanto materiales como humanos por las condiciones tan precarias, además de los bajos salarios para los que ejercían esta labor. En la etapa neocolonial se ejercía mayormente los servicios de salud privados que los destinados a los más pobres.

Introducción: La familia Sánchez Manduley aportó a nuestra historia figuras invaluables, como es la joven Flavia Elba, única de las hijas que al igual que su padre se desempeñó como estomatóloga del pueblo; pero su mérito trasciende más allá de la profesión, pues dedicó no pocos años de su vida a la lucha clandestina previa al triunfo revolucionario.

Objetivo: describir los acontecimientos fundamentales de la vida y obra dela estomatóloga y revolucionaria Flavia Elba Sánchez Manduley.

Método: se realizó una investigación de tipo descriptiva, que utiliza la historia de vida para lograr su propósito. Fueron empleados los métodos teóricos: analítico-sintético, deductivo-inductivo e histórico-lógico; para la recolección de datos se utilizaron la iconografía, la revisión documental y el testimonio directo de la voz de dos combatientes que vivieron esa época histórica.

Resultados: desde los inicios de su profesión, Flavia dedicó su atención a los más necesitados. Influenciada por las ideas de su seno familiar, conjuntamente, desarrolló ideas progresistas y participó en actividades contra la tiranía, siendo la provincia de Cienfuegos el escenario de la mayor parte de sus acciones revolucionarias, región donde consolidó su estirpe clandestina.

Conclusiones: esta insigne fémina ha contribuido de forma exhaustiva al desarrollo de la Estomatología en la nación, innovando programas ya establecidos, así como con la confección del primer Programa de Asistencia Estomatológica. 

Varias son las interrogantes suscitadas en relación al monumento “A los Mártires de la Independencia”, sitio donde armados de ideas y principios, convocados por el recuerdo, el sentimiento, la verdad y la justicia, los jóvenes cienfuegueros rinden tributo cada 27 de noviembre a los 8 estudiantes de Medicina fusilados por el colonialismo español. Con el objetivo de relacionar la historia local en relación al monumento y el tributo a los estudiantes de Medicina se realizó una investigación histórica donde se utilizaron fuentes escritas y gráficas, desde descripciones periodísticas, fotografías de la época, libros y artículos publicados. Se realizaron constantes remisiones, constituyendo los estudios precedentes, investigaciones que permitieron con sus ideas e información construir la memoria escrita en relación al monumento “A los Mártires de la Independencia”, e identificar su relación como sitio histórico para honrar a los ocho estudiantes de Medicina fusilados en 1871.